بيان في كلمة صلي أنها للمؤنث‏

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد



أما بعد

هذا بيان ان كلمة صلي و بيان أنها للمؤنث



ابدأ بياني هذا موردا إعراب كلمة صلى و صلّ و صلي



صلى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ( يتعذر أن تلفظ فتحة فوق الألف )



صلّ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ( تفيد هنا الدعاء )



صلي : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه ملحق بالأفعال الخمسة و الياء هي ضمير متصل في محل رفع فاعل و تسمى ياء المخاطبة ( للأنثى )



فائدة : الأفعال الخمسة هي أفعال مضارعة أسندت واو جماعة كأن يقول يعملون
و ألف الاثنين كأن يقول يعملان و ياء المخاطبة كأن يقول تعملين



إذا سبقت هذه الافعال بجازم تحذف النون كأن نقول لم تعملا و لم تعملوا و لم تعملي



و يلحق بهذه القاعدة كل فعل أمر اسند الى واو الجماعة او ألف الاثنين أو
ياء المخاطبة كأن نقول صلوا و هي بالأصل صلون و لكن بما أنه فعل الأمر
مبني على الجزم فهذا الفعل يجزم بحذف النون و مثله صلي مبني على حذف النون
لأنه اسند إلى ياء المخاطبة



* اما الفعل المضارع هو مثل ما ورد في هذا الحديث الذي رواه البخاري : عن
البراء قال: قال الرسول عليه السلام اول ما نبدأ به في يومنا هذا نصلي ,
ثم نرجع فننحر………. الخ

هنا كلمة نصلي فعل مضارع مرفوع و علامة رفعة الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل





الرسول في الحديث الصحيح علم صحابته صيغة الصلاة فقال : اللهم صلّ على
محمد و على آل محمد و على أزواج محمد أمهات المؤمنين و آل بيته كما صليت
على إبراهيم ( و الحديث صحيح ) رواه البخاري



روى البخاري و النسائي و غيرهما عن عائشة قالت كان رسول الله اذا مرض احد
من اهله قال اذهب البأس رب الناس واشفِ أنت الشافي , ……… الخ

الرسول ما قال اشفي انت الشافي